Sistem Pembayaran Online (ePay@MAIDAM) adalah platform yang menyediakan kemudahan kepada orang awam untuk memilih saluran bayaran zakat dan wakaf melalui pembayaran atas talian seperti eZakat Online, JomPay, Tulus dan lain-lain.

klik disini untuk ke laman epay

Berikut adalah bantuan-bantuan yang disediakan oleh Majlis Agama Islam dan Adat Melayu Terengganu (MAIDAM)   kepada asnaf-asnaf yang berkelayakan :

Sektor Sosial dan Kemanusiaan

• Bantuan Bulanan
• Bantuan Sara Hidup
• Bantuan Baikpulih Rumah/Bina Rumah Baru
• Bantuan Perubatan/Hemodialisis
• Bantuan Kecemasan/Bencana
• Bantuan Berhutang
• Bantuan Sewa Rumah
• Bantuan Serta-Merta
• Bantuan Sempena Ramadhan
• Bantuan Pusat Pemulihan/ Rumah Perlindungan
• Bantuan Pengurusan Jenazah Tanpa Waris
• Bantuan Masjid Surau


Sektor Pendidikan dan Institusi Pengajian Tinggi (IPT)

• Bantuan Awal Pengajian Pusat Kemahiran dan IPT.
• Dermasiswa dan Bantuan Am Pelajaran IPT  
• Program Memartabatkan Institusi Ulama’
• Bantuan Tambang Penerbangan Pelajar IPT.  
• Bantuan Persatuan Pelajar Terengganu di IPT.  
• Bantuan Program Keagamaan Di IPT Dalam Negeri .
• Bantuan Persekolahan.
• Latihan Kemahiran Anak Asnaf
• Bantuan Tabung Kebajikan Pelajar dan Pengurusan Pondok / Madrasah
• Bantuan Kem Akademik Pelajar Sekolah.
• Bantuan Program Keagamaan Dalam Negeri.


Sektor Ekonomi dan Keusahawanan

• Bantuan Modal Berdikari / Perniagaan
• Kursus Keusahawanan Asnaf
 

Bantuan Saudara Kita (Muallaf)

• Saguhati Hari Raya
• Bantuan Kewangan Bulanan
• Elaun Kehadiran Kelas Agama Asas
• Bantuan Sewa Rumah
• Dermasiswa Muallaf
• Bantuan Perkahwinan
• Bantuan Umum Pelajaran
• Pembinaan Rumah Individu
• Saguhati Galakan Saudara Baru
• Bantuan Modal
• Bantuan Perubatan Muallaf
• Kursus dan Latihan
• Pengurusan Jenazah
• Bantuan Berkhatan

Zakat Fitrah

1. Apakah hukum orang yang mengingkari kewajipan zakat fitrah?

Sesiapa yang mengingkari maka dia menjadi kafir kerana hukum mengeluarkan zakat fitrah adalah wajib sebagaimana Rasulallah SAW telah mewajibkan zakat fitrah pada bulan Ramadhan.

2. Dimanakah yang sebenarnya zakat firtah perlu dibayar, ditempat bekerja atau dikampung?

Zakat fitrah boleh dibayar dimana-mana bila berada dalam waktu sunat pembayaran tetapi apabila tiba waktu wajib dan tidak membuat pembayaran pada waktu sunat maka hendaklah disegerakan pembayaran tersebut ditempat individu itu berada.

3. Apakah hukum sekiranya terlupa membayar zakat fitrah dan membayarnya pada luar bulan Ramadhan?

Hukumnya berdosa. Sekiranya individu tersebut terlupa untuk membayar zakat fitrah maka wajib disegerakan pembayaran tersebut.


Zakat Perniagaan

1. Bagaimanakah kiraan zakat perniagaan?

Untuk pengiraaan zakat perniagaan, ia perlu dilihat kepada kecairan aktiviti syarikat tersebut dimana melibatkan Aset Semasa tolak Liabiliti Semasa dan terdapat Pelarasan dalam dua perkara tersebut.

2. Adakah kiraan zakat perniagaan melihat kepada keuntungan semata-mata?

Tidak. Kerana modal yang digunakan telah diniatkan untuk perniagaan telah mencukupi haul syarikat. Jadi kiraan zakat adalah melibatkan modal dan keuntungan. Sekiranya syarikat itu mengalami kerugian dari modal yang dilabur dan masih mencukupi nisab maka syarikat tersebut hendaklah mengeluarkan zakat.


Zakat Pendapatan

1. Adakah dikenakan zakat atas pendapatan dari sumber yang haram?

Tidak, walaupun zakat itu bertujuan untuk menyucikan harta. Tetapi berpandukan kepada firman Allah dalam surah al-Baqarah ayat 267, harta yang hendak dizakatkan mestilah dari sumber yang baik-baik.

2. Adakah zakat pendapatan boleh dibayar secara ansuran?

Dibolehkan.

3. Kenapakah individu perlu mengikut kadar tolakan yang dibenarkan tidak kepada jumlah sebenar?

Kadar tolakan atau had kifayah ini ditentukan mengikut kepada kadar perbelanjaan golongan miskin di Negeri Terengganu dan sekiranya perbelanjaan harian individu tersebut melebihi dari kadar tersebut maka individu itu adalah tergolong dari golongan yang berkemampuan.


Zakat Wang Simpanan

1. Adakah dikenakan zakat sekiranya hutang melebihi daripada simpanan?

Ya, apabila pemilikan simpanan tersebut mencukupi tempoh setahun dan mencukupi nisab.

2. Adakah pembayaran zakat perlu menggunakan wang yang disimpan atau dari sumber yang lain?

Dibolehkan untuk membayar zakat dari sumber pendapatan yang lain.

3. Adakah kiraan zakat simpanan individu dan syarikat berbeza?

Ya. Kerana simpanan individu melihat kepada jumlah terendah dalam tempoh setahun. Manakala simpanan syarikat melihat kepada baki akhir haul syarikat tersebut.


Zakat Emas dan Perak

1. Adakah emas putih dikenakan zakat?

Emas putih tidak dikenakan zakat kerana ianya telah berlawanan dengan sifat emas tersebut. Emas sifatnya hendaklah bewarna kekuningan, mudah dilentur dan mempunyai berat.

2. Adakah kiraan zakat mengikut gred emas?

Ya. sekiranya emas tersebut merupakan emas 999, ini bermakna terdapat 99.9% emas dalam logam tersebut. Untuk emas 916 bermakna kandungan emas dalam logam adalah sebanyak 91.6%.

3. Bagaimanakah kiraan zakat bagi emas perhiasan yang disimpan atau dicagar dalam ar-Rahnu?

Untuk perkara ini terdapat dua situasi, yang pertama adalah emas perhiasan yang disimpan dalam ar-Rahnu dikenakan zakat atas emas yang disimpan sekiranya emas tersebut tidak dipakai dalam tempoh setahun. Ini kerana berkemungkinan mereka menyimpan di ar-Rahnu atas faktor keselamatan emas perhiasan tersebut. Yang kedua bagi mereka yang mencagar emas perhisan tersebut untuk mendapatkan duit maka terputuslah pemilikan emas perhiasan tersebut selama mana emas perhisan tersebut tidak ditebus kembali dan tidak dikenakan zakat.


Zakat Tanaman

1. Adakah zakat tanaman padi dikenakan setelah ditolak kos menanam terlebih dahulu?

Tidak, kerana kiraan zakat tanaman yang menggunakan penggunaan teknologi moden (termasuk kos-kos semaian samada membaja, mengupah dll.) adalah sebanyak 5% manakala tanaman yang dibiarkan atau menggunakan air hujan semata-mata (tanpa melibatkan kos) dikenakan zakat sebanyak 10%.

2. Adakah zakat tanaman padi dikira termasuk dengan harga sabsidi?

Subsidi yang dibayar oleh Lembaga Padi dan Beras Negara tidak termasuk dalam hasil yang perlu dizakatkan.


Zakat Ternakan

1. Adakah perlu dizakatkan bagi ternakan yang dibiarkan bebas tanpa pemerhatian dan memakan tanaman orang lain?

Perlu dizakatkan sekiranya ternakan tersebut telah mencukupi nisab. Ternakan yang terkurung tidak dikenakan zakat. Manakala ternakan yang memakan tanaman orang lain, dosa tersebut antara pemilik ternakan dengan pemilik tanaman bukan binatang tersebut.


Zakat Caruman Berkanun

1. Adakah simpanan KWSP perlu dizakatkan selepas umur 55 tahun, jika masih belum mengeluarkan lagi simpanan tersebut?

Simpanan KWSP yang tidak diambil selepas bersara hendaklah dizakatkan dahulu pada usia 55 tahun untuk mengqada’ zakat KWSP yang terdahulu dan seterusnya dikira mengikut sebagaimana kaedah kiraan zakat wang simpanan.Mengikut akta KWSP, pemilik layak untuk mengeluarkan kesemua wang KWSP apabila berumur 55 tahun. Jumlah simpanan tersebut mestilah merujuk dengan pihak KWSP terlebih dahulu.

2. Bagaimanakah kiraan zakat bagi mereka yang mendapat duit ganjaran persaraan bagi mereka yang telah pencen?

Kiraan zakat bagi duit ganjaran persaraan yang diperolehi perlu mencukupi setahun pemilikan, selepas tempoh setahun kiraan zakat adalah mengikut kaedah zakat simpanan.


Zakat Saham

1. Adakah kiraan zakat bagi saham dilakukan selepas dari jualan saham tersebut dibuat?

Tidak. Kiraan zakat saham dibuat semasa saham tersebut masih diniagakan dan tersimpan dalam pasaran dalam tempoh setahun bukannya selepas dijual.

2. Adakah kiraan perlu diasingkan mengikut jenis pelaburan saham yang dimiliki?

Kiraan zakat saham hendaklah melihat kepada jumlah keseluruhan saham yang dimiliki walaupun mempunyai jenis saham yang berbeza.

NEGERI TERENGGANU DARUL IMAN

Warta Kerajaan

DITERBITKAN DENGAN KUASA

GOVERNMENT OF TERENGGANU DARUL IMAN GAZETTE

PUBLISHED BY AUTHORITY

Jil. 65                                       2hb Ogos 2012                                   TAMBAHAN No.2

            Enakmen yang berikut, yang telah diluluskan oleh Dewan Undangan Negeri Terengganu dan dipersetujui oleh Duli Yang Maha Mulia Sultan, adalah diterbitkan menurut Fasal (3) Perkara 36 Undang-Undang Bagi Diri Kerajaan Terengganu (Bab Yang Pertama):

The following Enactment passed by the State Legislative Assembly o erengganu and assented to by His Royal Highness the Sultan, is published pursuant to Clause (3) of Article XXXVI of the Laws of the Constitution of Terengganu (First Part):

            No.                                          Tajuk Ringkas

Enakmen A28            Enakmen Pentadbiran Hal Ehwal Agama Islam

                                    (Terengganu) (Pindaan) 2012

                                    Administration of Islamic Religious Affairs (Terengganu) .                                                    (Amendment) 2012

UNDANG-UNDANG NEGERI

TERENGGANU

Enakmen A28

ENAKMEN PENTADBIRAN

HAL EHWAL AGAMA ISLAM

(TERENGGANU) (PINDAAN) 2012

Tarikh Persetujuan Diraja                    20 Jun 2012

Tarikh diterbitkan dalam Warta          2 Ogos 2012

Hak Cipta Pencetak (H)

PERCETAKAN NASIONAL MALAYSIA BERHAD

Semua Hak Terpelihara. Tiada mana-mana bahagian jua daripada penerbitan ini boleh diterbitkan semula atau disimpan di dalam bentuk yang boleh diperolehi semula atau disiarkan dalam sebarang bentuk dengan apa jua cara elektronik, mekanikal, fotokopi, rakaman dan/atau sebaliknya tanpa mendapat izin daripada Percetakan Nasional Malaysia Berhad (Pencetak kepada Kerajaan Malaysia yang dilantik).

 UNDANG-UNDANG NEGERI TERENGGANU

Enakmen A28

                                                                                    BETA BERSETUJU,

                        Mohor                                     SULTAN MIZAN ZAINAL ABIDIN

                 Negeri                                                 Sultan Terengganu

                                                                                           20 Jun 2012

Suatu Enakmen bagi meminda Enakmen Pentadbiran Hal Ehwal Agama Islam (Terengganu) 1422H/2001M.

                                                                        [                                                           ]

DIPERBUAT UNDANG-UNDANG oleh Kuasa Undangan Negeri Terengganu Darul Iman seperti berikut:

Tajuk ringkas dan permulaan kuat kuasa

1.         (1) Enakmen ini bolehlah dinamakan Enakmen Pentadbiran Hal Ehwal Agama Islam (Terengganu) (Pindaan) 2012.

            (2) Enakmen ini hendaklah mula berkuat kuasa pada tarikh yang ditetapkan oleh Duli Yang Maha Mulia Sultan melalui pemberitahuan dalam Warta.

Pindaan seksyen 3

2.         Enakmen Pentadbiran Hal Ehwal Agama Islam (Terengganu) 1422H/2001M [En. Tr 2/2001], yang disebut "Enakmen ibu" dalam Enakmen ini, adalah dipinda dalam seksyen 3 dengan memotong perkataan "Kecuali sebagaimana yang diperuntukkan dengan nyata dalam Enakmen ini, ".

Pindaan seksyen 5

3.         Seksyen 5 Enakmen ibu dipinda dengan menggantikan seksyen yang berikut:

"Pelantikan Pesuruhjaya Hal Ehwal Agama dan Pengarah

5.         Duli Yang Maha Mulia Sultan boleh melantik seorang Pesuruhjaya Hal Ehwal Agama dan beberapa orang Pengarah bagi menjalankan tugas-tugas dan tanggungjawab-tanggungjawab yang ditetapkan oleh Majlis dan Enakmen ini.".

Pindaan seksyen 7

4. Seksyen 7 Enakmen ibu dipinda

(a)        dengan menomborkan semula seksyen yang sedia ada sebagai subseksyen (1).seksyen itu; dan

(b)        dengan memasukkan selepas subseksyen (1) subseksyen  (2) yang-berikut:

"(2)      Dalam membuat dan mengeluarkan sebarang kaedah pengertian atas apa-apa perkara mengenai adat Melayu, maka Majlis hendaklah mengambil perhatian kepada adat Melayu yang diamalkan di dalam negeri ini, dan.hendaklah merujuk kepada Jawatankuasa Fatwa jika perkara itu berkait dengan apa-apa cara dengan hukum Syarak".

Pindaan seksyen 8

5.         Subseksyen 8 (1) Enakmen ibu dipinda

               (a)        dalam perenggan (c), dengan memotong perkataan "dan"

(b)        dalam perenggan (d), dengan menggantikan perenggan (d)   dengan perenggan yang berikut:

                            "(d) Ketua Pendaftar Mahkamah Syariah; dan;" dan

              (c)        dengan memasukkan selepas perenggan (d), perenggan yang berikut:

                           "(e) tidak lebih daripada. tiga belas anggota lain".

Pindaan seksyen 9

6.         Subseksyen 9(1) Enakmen ibu dipinda dengan menggantikan perkataan "Maka hendaklah ada seorang" dengan perkataan "Pesuruhjaya hendaklah menjadi".

Pemotongan seksyen 12

7.         Enakmen ibu dipinda dengan memotong seksyen 12.

Pindaan seksyen 27

8.         Subseksyen 27(g) Enakmen ibu dipinda dengan memasukkan selepas perkataan "anak yatim" perkataan "dan rumah-rumah perlindungan"

Pindaan seksyen 46

9.         Seksyen 46 Enakmen ibu dipinda –

(a)        dalam subseksyen (1), dengan memotong perkataan", atas nasihat Menteri Besar, " dan

               (b)        dengan memotong subseksyen (2).

Pindaan seksyen 53

10.       Seksyen 53 Enakmen ibu dipinda dengan memasukkan selepas perkataan "Mahkamah" di mana-mana jua terdapat dengan perkataan "Sivil".

Pindaan seksyen 55

11.       Seksyen 55 Enakmen ibu dipinda

(a)        dalam subseksyen (1), dengan memotong perkataan ", atas nasihat Menteri Besar, "; dan

                (b)        dalam subseksyen (3) –

(i)         dengan memasukkan selepas perkataan "Majlis" perkataan", atas syor Ketua Pendakwa Syarie"; dan

                (ii)        dengan memotong perkataan "atau perkhidmatan bersama".

Pindaan seksyen 56

12.       Sekyen 56 Enakmen ibu dipinda

(a)        dengan memotong perkataan "atau perkhidmatan bersama"; dan

(b)        dengan memasukkan selepas subsekyen (1A) subseksyen yang berikut:

"(1B)   Pegawai Penguatkuasa Syariah hendaklah bertindak di bawah kawalan am dan arahan Ketua Pegawai Penguatkuasa Syariah dan boleh menjalankan semua atau mana-mana hak dan kuasa yang diberikan kepada atau yang boleh dijalankan oleh Ketua Pegawai Penguatkuasa Syariah, kecuali hak dan kuasa yang.dinyatakan hendaklah dijalankan oleh Ketua Pegawai Penguatkuasa Syariah sendiri".

Pindaan seksyen 57

13.       Seksyen 57 Enakmen ibu dipinda-

(a)        dalam subseksyen (1), dengan memasukkan selepas perkataan "mana-mana orang" perkataan "beragama Islam dan";

(b)        dalam subseksyen (3)

(i)                 dalam. perenggan (a), dengan memasukkan selepas perkataan "Perundangan" perkataan "yang beragama Islam"; dan

(ii)        dengan memotong perkataan "atau" dihujung perenggan (a);

(iii)             dalam perenggan (b), dengan memasukkan selepas perkataan "mana-mana orang" perkataan "beragama Islam"; dan

(iv)       dengan memasukkan selepas perenggan (b) perenggan yang berikut:

                           (c) mana-mana Pegawai Syariah dalam perkhidmatan awam am Persekutuan; atau

                           (d) mana-mana pegawai yang difkirkan layak oleh Pihak Majlis."; dan

                               (c)        dalam subseksyen (4) -

(i)         dengan memasukkan selepas perkataan "mana-mana orang" perkataan "yang beragama Islam"; dan

(ii)        dengan menggantikan perkataan "hendaklah" dengan perkataan "bolehlah".

Pindaan seksyen 76

14.       Seksyen 76 Enakmen ibu dipinda dengan menggantikan perkataan "ditetapkan oleh Pengawal dari semasa ke semasa" dengan perkataan "ditetapkan di dalam Jadual Ketiga".

Seksyen baru 76A

15.       Enakmen ibu dipinda dengan memasukkan selepas seksyen 76 seksyen yang berikut:

"76A. Nisab dan kadar zakat harta dan pendapatan yang boleh dikenakan ke atas seseorang adalah seperti dalam Jadual Keempat".

Seksyen baru 87A dan 87B

16.       Enakmen ibu dipinda dengan memasukkan selepas seksyen 87 seksyen baru yang berikut:

"Bertindak sebagai Imam, Khatib, atau Bilal dalam sembahyang Jumaat

87A.    (1) Tidaklah boleh mana-mana orang bertindak sebagai Imam, Khatib, atau Bilal berhubung dengan penunaian mana-mana sembahyang Jumaat di mana-mana tempat kecuali dia seorang Imam, Khatib atau Bilal yang dilantik di bawah B.ahagian ini atau dia adalah seorang yang diberi kuasa secara bertulis oleh Majlis untuk bertindak sedemikian berhubung dengan sembahyang Jumaat yang berkenaan itu.

            (2) Tidaklah boleh mana-mana orang yang dilantik sedemikian bertindak sebagai Imam, Khatib atau Bilal berhubung dengan penunaian mana-mana sembahyang Jumaat, selain daripada di masjid yang padanya dia dilantik pada masa itu atau ditugaskan oleh Majlis, melainkan dia dibenarkan oleh Majlis untuk bertindak sedemikian.

            (3) Mana-mana orang yang melanggar peruntukan subseksyen (1) adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi lima ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi tiga tahun atau kedua-duanya

sekali.

Khutbah

87B.    (1) Hanya khutbah yang diluluskan oleh Majlis hendaklah dibaca sebagai khutbah bagi maksud sembahyang Jumaat atau sembahyang Hari Raya atau sembahyang-sembahyang lain yang menggunakan khutbah.

            (2) Mana-mana orang yang melanggar peruntukan subseksyen (1) adalah melakukan suatu kesalahan dan, apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi lima ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi tiga tahun atau kedua-duanya sekali.".

Pindaan seksyen 101

17.       Seksyen 101 Enakmen ibu dipinda dengan menggantikan perkataan "dan" dengan perkataan "atau".

Pindaan seksyen 106

18.       Subseksyen 106 (2) Enakmen ibu dipinda-

(a)        dalam perenggan (e), dengan menggantikan perkataan "pengelolaan" dengan perkataan "pengurusan dan      pentadbiran";

(b)        dalam perenggan (f), dengan menggantikan perkataan "pengelolaan" dengan perkataan "pengurusan dan pentadbiran";

(c)        dalam, perenggan (i), dengan menggantikan perkataan "bagi" dengan perkataan "dan lain-lain yang berkaitan dengan";

(d)       dalam perenggan (j), dengan memotong perkataan " dan" di hujung perenggan itu; dan

(e)        dengan memasukkan selepas perenggan (j) perenggan.yang berikut:

       "(ja)  tatacara Jawatankuasa Pengawasan Pendidikan Agama Islam;

        (jb)  elaun yang kena dibayar oleh jawatankuasa. Majlis atau jawatankuasa-jawatankuasanya;

        (jc) penjagaan dan kawalan anak-anak yatim dan kanak kanak di bawah jagaan Majlis; dan"; dan

Seksyen baru 108

19. Enakmen ibu dipinda dengan memasukkan selepas seksyen 107 seksyen, yang berikut:

"Kuasa untuk meminda Jadual

108.  Majlis boleh, melalui pemberitahuan dalam Warta, meminda mana-mana Jadual".

Jadual baru Ketiga

20.       Enakmen ibu dipinda dengan memasukkan selepas Jadual Kedua Jadual-Jadual yang berikut:

PENTADBIRAN HAL EHWAL AGAMA ISLAM (TERENGGANU)

(PINDAAN') 2012

JADUAL KETIGA

[Seksyen 76]

PENDAPATAN DAN HARTA YANG BOLEH DIKENAKAN ZAKAT

Pendapatan dan harta yang boleh dikenakan zakat

1.         Harta dan pendapatan yang boleti dikenakan zakat adalah

seperti yang berikut-

(a) emas dan perak;

(b) wang tunai;

(c) hasil pertanian;

(d) binatang ternakan;

(e) ma'adin;

(f) kunuz;

(g) rikaz;

(h) pemiagaan;

(i)   saham dan syer;

(j)   penggajian, upah termasuk pendapatan professional; dan

(k) apa-apa harta atau pendapatan yang diputuskan oleh      Jawatankuasa Fatwa dari semasa ke semasa.

Tafsiran

2.         (1) Bagi maksud Enakmen ini

            "binatang ternakan" termasuklah lembu, kerbau, biri-biri, kambing, unta dan binatang ternakan yang seumpamanya yang meragut rumput di tanah lapang ternakan,dan/atau yang dipelihara sebagai binatang peliharaan tetapi tidak termasuk yang dipelihara bagi maksud-maksud perniagaan;

            "emas" termasuklah emas jongkong, matawang emas, barang.barang rumahtangga yang dibuat daripada emas, barang kegunaan sendiri untuk lelaki yang dibuat daripada emas dan barang kemasan diri untuk perempuan yang dibuat daripada emas yang melebihi penggunaannya mengikut adat atau telah tidak digunakan dalam .haul yang berkenaan;

            "hasil pertanian" ertinya padi, jagung, gandum dan lain-lain tanaman bijirin dan seumpama itu;

            "kunuz" merujuk kepada harta karun selain dari bentuk galian yang dijumpai di bawah tanah;

            "ma'adin" ertinya galian dan bahan galian yang dijumpai di bawah tanah;

            "perak" ertinya termasuklah perak jongkong, matawang perak, barang-barang rumahtangga yang dibuat daripada perak, barang kegunaan sendiri untuk lelaki yang dibuat daripada perak dan. barang kemasan diri untuk perempuan yang dibuat daripada perak yang melebihi penggunaannya mengikut adat atau telah tidak digunakan dalam haul yang berkenaan;

            "perniagaan" ertinya apa-apa bentuk perniagaan termasuklah profesion, vokasional, perkhidmatan, pengilangan, usaha niaga atau pengusahaan dalam bentuk perniagaan yang diusahakan oleh individu atau menerusi usaha sama atau syarikat;

rikaz" ertinya. harta karun yang tertanam di bawah tanah sebelum Islam;

            "saham dan syer" ertinya saham, termasuk stok debentur, bon, nota dan syer dalam syarikat yang dimiliki secara langsung atau melalui nomini atau nomini-nomini;

            "wang tunai" termasuk simpanan semasa, wang simpanan, pelaburan sekuriti, bon dan sijil simpanan premium.

PENTADBIRAN HAL EHWAL AGAMA ISLAM (TERENGGANU)

(PINDAAN) 2012

JADUAL KEEMPAT

[Seksyen 76A]

Kadar zakat harta dan pendapatan

Bil           Golongan pendapatan       Nisab                                     Kadar zakat dan asas

                atau Aset                                                                               taksiran

1.             Emas                                      Setara dengan harga           2.5 peratus daripada

                                                                85 gram bersih atau 20      nilai pasaran di akhir

misqal atau 25 mayam      haul

atau 2.7108 saga

2.             Perak                                      Setara dengan harga 595   2.5 peratus daripada

gram bersih atau 200          nila pasaran di akhir

dirham atau 176 mayam  haul

atau 7 saga

3.             Wang Tunai                          Setara dengan harga           2.5 peratus daripada

85 gram emas yang            nilai muka di akhir haul

ditetapkan oleh Bank

Negara

4.             Hasil pertanian (padi,         1317 kilogram atau setara                10 peratus jika seluruh`

                jagung dan lain-lain            dengan 363 gantang           pengairan tanah ini

                tanaman bijirin yang          Baghdad                                               diusahakan dengan

                merupakan makanan                                                        cara-cara semulajadi

                asasi)

7.5 peratus jika

sebahagian pengairan

tanah itu diusahakan

dengan cara-cara

semulajadi dan

sebahagiannya lagi

dengan apa-apa kaedah

yang lain daripada cara

cara semulajadi .

5 peratus jika pengairan tanah itu diusahakan dengan apa-apa kaedah yang lain daripada cara-cara semulajadi

Bil           Golongan pendapatan       Nisab                                     Kadar zakat dan asas

                atau Aset                                                                               taksiran

5.             Galian    Emas bijih             Setara dengan harga 85

                                                                gram emas atau 20 misqal

                                Perak bijih             Setara dengan harga 595

                                                                gram atau 200 dirham.

                                Bijih besi,              Setara dengan harga 85

                                tembaga, dll          gram emas atau 20 misqal

                                Petroleum              Setara dengan harga 85                     20 peratus daripada

                                dan gas                 gram emas atau 20 misqal                                jumlah hasil keluaran

                                                                                                                                mengikut nilai pasaran

6.             Hutang                                 Setara denganharga 85

                                                                gram emas

7.             Saham dan syer                   Setara dengan harga 85

                                                                gram emas

8.             Perniagaan                            Setara dengan harga 85

                                                                gram emas

*Nota : Perk = 624 gram

9.             Binatang ternakan:             Memiliki antara

                (a) Jenis kerbau                    30 - 39 ekor                          Seekorjantan melebihi

                atau lembu atau                                                                  umur setahun

                sejenis dengannya

                                                                40 - 59 ekor                          Seekor betina melebihi

                                                                                                                umur dua tahun

                                                                60 -69 ekor                           Dua ekor jantan

                                                                                                                melebihi umur setahun

                                                                                                                tiap-tiap satunya

                                                                70 - 79 ekor                          Seekor jantan melebihi

                                                                                                                umur setahun dan

                                                                                                                seekor betina melebihi

                                                                                                                umur dua tahun

                                                                80 - 89 ekor                          Dua ekor betina

                                                                                                                melebihi umur dua

                                                                                                                tahun tiap-tiap satunya.

Bil           Golongan pendapatan       Nisab                                     Kadar zakat dan asas

                atau Aset                                                                               taksiran

                                                                90 - 99 ekor                          Tiga ekor               jantan

                                                                                                                melebihi umur setahun

                                                                                                                tiap-tiap satunya

                                                                100 - 109 ekor                      Dua ekor betina

                                                                                                                melebihi umur setahun

tiap-tiap satunya dan

seekor betina melebihi

umur dua tahun.

                                                                110 - 119 ekor                      Dua ekor betina

melebihi umur dua

tahun tiap-tiap satunya

                                                                120 dan ke atas                   Tiga ekor betina

melebihi umur dua

tahun tiap-tiap satunya

atau empat ekorjantan

melebihi umur setahun

tiap-tiap satunya.

                (b) Jenis kambing                                Memiliki antara                   Seekor jantan atau,

                                                                40 - 120 ekor                        seekor betina berumur

                                                                                                                lebih dua tahun

                                                                121- 200 ekor                       Dua ekor jantan atau

                                                                                                                betina berumur lebih

                                                                                                                setahun

                                                                201 - 399 ekor                      Tiga ekor jantan atau

                                                                                                                betina berumur lebih

                                                                                                                dua tahun

                                                                Bagi setiap 100 ekor           Seekor jantan atau

                                                                selepas itu                             betina berumur lebih

                                                                                                                dua tahun

                (c) Jenis biri-biri                    Memililki antara                  Seekor jantan atau

                                                                40 - 120 ekor                        betina berumur lebih

                                                                                                                setahun

                                                                121 - 200 ekor                      Dua ekor jantan atau

betina berumur lebih

setahun  tiap-tiap satu

Bil           Golongan pendapatan       Nisab                                     Kadar zakat dan asas

                atau Aset                                                                               taksiran

201 - 399 ekor                      Tiga ekor jantan atau

betina berumur lebih

setahun tiap-tiap satu

Bagi setiap 100 ekor           Seekor jantan atau

selepas itu                             betina berumur lebih

                                                dua tahun".

Diluluskan oleh Dewan Undangan Negeri pada 25 April 2012. [MB. TR. (S). 6/60. BHG. 14; PUN.Tr. 15/111]

AZHAR BIN JUSOH

Setiausaha Dewan Undangan Negeri

Terengganu

Dasar e-Penyertaan ini bertujuan untuk memulakan budaya dan amalan e-penyertaan demi meningkatkan ketelusan dan penyertaan awam dalam mempertingkatkan mutu perkhidmatan Majlis Perbandaran Kemaman (MPK)

MPK sentiasa mengiktiraf penglibatan awam bagi membolehkan Jabatan untuk meneroka perspektif yang lebih luas, sumber maklumat, dan penyelesaian yang berpotensi untuk meningkatkan keputusan dan perkhidmatan. Ia juga menyediakan asas bagi hubungan produktif, dialog dan perbincangan yang lebih baik serta tadbir urus yang teratur.

Objektif e-Penyertaan adalah untuk melibatkan rakyat dalam dasar pembangunan dan proses membuat keputusan melalui penggunaan teknologi maklumat dan komunikasi.  Di samping itu , laman web ini membolehkan penciptaan laman rasmi di laman rangkaian media sosial seperti facebook, twitter, dan instagram dan juga melalui MaklumBalas.

Oleh yang demikian, MPK amat mengalu-alukan penyertaan dengan mematuhi terma dan syarat penyertaan yang telah ditetapkan seperti berikut: 

1. Sebarang kenyataan yang menyentuh sensitiviti sesama kaum, agama dan politik adalah dilarang sama sekali.

2. Dilarang menjatuhkan maruah, menyerang peribadi & mengeluarkan kenyataan yang boleh menyinggung perasaan peserta yang lain.

3. Kawal kenyataan anda, elakkan dari mengeluarkan bahasa kesat dan kenegerian.

4. Tidak digalakkan bersembang atau menghantar ayat yang lari daripada topik utama.

5. Topik dan link ke laman web LUCAH adalah DILARANG sama sekali.

6. Pastikan kenyataan/topik anda tidak menyalahi peraturan ‘COPYRIGHT LAW’, ‘TRADEMARK’, ‘PATENT’ dan lain-lain.

7. DILARANG menggunakan ruangan e-Penyertaan ini sebagai tempat untuk menjalankan sebarang peraduan, skim piramid, skim cepat kaya, skim duit internet, surat berantai, e-mail sampah (junk e-mail) samada secara komersil atau sebaliknya.

8. Tidak dibenarkan memuat naik fail-fail yang mengandungi virus-virus komputer seperti virus “Trojan Horses”, “worms”, “time bombs”, “cancel boots” atau apa-apa sahaja perisian atau program-program yang boleh merosakkan operasi sesebuah komputer pengguna yang lain.

9. Pihak pentadbir ruangan e-Penyertaan di dalam mana-mana keadaan tidak mengesahkan, menyokong, mewakili atau menjamin sebarang kebenaran, ketepatan atau kebolehpercayaan mana-mana kenyataan/topik yang di buat di dalam ruangan e-Penyertaan ini. Individu itu sendiri seharusnya faham bahawa sebarang risiko berhubung kebolehpercayaan sesuatu bahan di dalam ruangan ini adalah ditanggung oleh individu itu sendiri.

10. Pihak pentadbir ruangan e-Penyertaan berhak meminda dan memadam mana-mana kenyataan/topik pada bila-bila masa tanpa memaklumkan kepada penulis kenyataan/topik berkenaan.

11. Pihak pentadbir ruangan e-Penyertaan berhak meminda Polisi dan Garis Panduan e-Penyertaan ini pada bila-bila masa tanpa sebarang pengumuman/notis.

12. Sebagai peserta atau mengeluarkan kenyataan dalam ruangan e-Penyertaan ini, anda termaktub dengan terma dan syarat Garis Panduan e-Penyertaan.

The objective of the e-Inclusion is to involve the people or the public in policy development and decision-making process through the use of information and communication technologies. Among the communication channels used are Feedback / Suggestions / Complaints, Polls, Email and Social Media such as Facebook and Twitter.

The MAIDAM welcomes the participation of the public in compliance with the terms and conditions of participation that have been set as follows:

1. Any statements that incite racial, religion and politics are strictly prohibited.
2. Do not degrading, personal attacks and making statements that could offend other participants.
3. Avoid removing offensive language and parochialism.
4. Do not encouraged to chat or send a paragraph that run from the main topic.
5. Topics and links to Web sites OBSCENE is strictly PROHIBITED.
6. Ensure statement / topic does not violate ‘COPYRIGHT LAW’, ‘TRADEMARK’, ‘PATENT’ and others.
7. DO NOT use E-Inclusion room as a place to carry out any contests, pyramid schemes, get rich quick scheme, money skimmed internet, chain letters, junk e-mail either commercially or otherwise.
8. Not allowed to upload files that contain computer viruses such as virus "Trojan horses", "worms", "time bombs", "cancel boots" or whatever software or programs that may damage the operation of a another user's computer.
9. The administrator of the room E-Participation in any circumstances do not endorse, support, represent or guarantee the truthfulness, accuracy or reliability of any statement / topic made in this column E-Inclusion. The individual should understand that any risk related to the reliability of items in the room are borne by the individuals themselves.
10. The administrator of the room E-Inclusion and reserves the right to delete any statement / topic at any time without informing the author of the statement / topic.
11. The space administrator E-Inclusion is entitled to amend the Policy and Guidelines on e-Inclusion at any time without prior notice / notice.